Más conocido universalmente por su obra dramatúrgica, con piezas tales como Romeo y Julieta, Otelo, Macbeth, Hamlet, y El rey Lear, por sólo citar algunas, William Shakespeare (1564-1616) también incursionó en el género poético. La publicación en 1593 y 1594 de dos poemas eróticos —Venus y Adonis y La violación de Lucrecia, respectivamente— fueron la antesala de un empeño mayor: sus Sonetos, que vieron la luz en 1609. En estas composiciones líricas, el genial autor inglés canalizó sus sentimientos más íntimos, al mismo tiempo que fue capaz de expresar con gran sensibilidad el inmenso entresijo de pasiones humanas.

La presente edición bilingüe permite difundir una faceta hasta cierto punto poco conocida de «El cisne de Avon», uno de los apelativos más famosos de Shakespeare, y es obra del especialista cubano Ariel Laurencio Tacoronte, quien ha dedicado varios años a la investigación y traducción de dichos poemas.

WILLIAM SHAKESPEARE

Sonetos

Selección, traducción y prólogo

de Ariel Laurencio Tacoronte

Edición: María Guadalupe Rouco Núñez

Cubierta: Federica Laurencio Tacoronte

Primera edición, 2005

© Sobre la presente edición:

Editorial Arte y Literatura, 2020

ISBN 978-959-03-0939-7

EDITORIAL ARTE Y LITERATURA

Instituto Cubano del Libro

Obispo no. 302 esq. a Aguiar, Habana Vieja

CP 10 100, La Habana, Cuba

email: publicaciones1@icl.cult.cu

A C. M.

PRÓLOGO

El poeta Shakespeare es conocido fundamentalmente en nuestro país por sus obras teatrales, no así por sus sonetos. La primera mención que de ellos tenemos data de 1598, año en el que Francis Meres, en su tratado Palladis Tamia, hace alusión a algunos que ya circulaban manuscritos entre íntimos del dramaturgo. En 1599 aparecen dos de ellos en una antología y en 1609 el impresor Thomas Thorpe publica los 154 sonetos en su totalidad.

La fecha de nacimiento de William Shakespeare es incierta, aunque sabemos que fue bautizado el 26 de abril de 1564, en la iglesia de Stratford-upon-Avon, pueblo del condado de Warwick, en la Inglaterra central. En 1589 ya se tienen noticias suyas como dramaturgo afianzado en Londres, habiendo asimismo constancia antes de tal fecha de su desempeño como actor en esta ciudad. En 1599 inaugura el Globe Theatre, y en 1610 regresa a su pueblo natal. Son pocos, en definitiva, los datos que sobre él poseemos, hasta el punto de que algunos autores han puesto en duda la propia existencia de Shakespeare, pretendiendo ver tras de él a algún personaje ilustre de la época, probablemente mejor instruido para la poesía que el rústico de Stratford, como algunos irónicamente le han dado en llamar. El cisne de Avon (otro de sus famosos apelativos, que seguramente le hace más justicia) muere el 23 de abril de 1616 en su casa de New Place, en la misma fecha en la que moría en España Miguel de Cervantes, aunque en realidad se tratara de diez días después, ya que en Inglaterra aún regía el posteriormente llamado por los ingleses Old Style (el viejo estilo), o sea, el calendario juliano, con tal acumulación de tiempo respecto al gregoriano, implantado en España desde 1582.

La fama de los sonetos es completamente póstuma, y ha sufrido los vaivenes interpretativos de cada gran período literario durante varios siglos. En ellos, y aparentemente mucho más que en su teatro, Shakespeare parece desvelarnos sus sentimientos más íntimos y sus pasiones más profundas, como si el verso constituyera para él un medio privilegiado de expresión de las emociones y del mundo interior (o al menos finge hacerlo, pues muy bien podría tratarse de mera ficción literaria, muy del gusto de la época); no es casual, en este sentido, que en sus dramas o comedias los personajes se valgan precisamente de versos o canciones para revelar estados emotivos o sentimentales, lo cual constituía además un momento de regocijo estético entre actor y público, como la intercalación de una pieza musical en un filme actual.

Los 154 sonetos, exceptuando los dos últimos, pueden dividirse en dos grandes partes: la primera (del 1 al 136), dedicada a un joven de tez y cabellos claros, cuya única corporeidad parece ser su extrema hermosura, lo cual ha dado base a la leyenda sobre la posible relación homosexual entre Shakespeare y este muchacho; y la segunda (del 137 al 152), dedicada a una mujer trigueña, con la que el autor relaciona los sentimientos y procederes más oscuros y terrenales. En ambos casos podría tratarse tanto de seres reales, y que compartieron efectivamente una cierta intimidad amorosa con Shakespeare, como de personajes totalmente inventados, puras creaciones poéticas; lo cierto es que estas dos figuras y el mismo Shakespeare han llegado a ser uno de los triángulos más controvertidos de la poesía amorosa de los últimos siglos, logrando lo que su autor tal vez pretendía: incitar el cerebro del lector con su magnífica construcción literaria, a la vez que excitar su pasión, sus emociones, su libido, ingredientes que con seguridad requiere un texto para llegar a ser obra maestra.

A Shakespeare no se le considera totalmente un innovador en materia de poesía, recurre continuamente a otros autores (algo muy habitual en una época en la que todavía la imitatio de los cánones clásicos formaba parte de la retórica, y la maestría en tal campo se consideraba muestra de la cultura literaria del escritor y de su pericia), toma de los logros estilísticos de éstos, aunque los condensa en un modo suyo de reflexionar, y los reubica según su propia intención expresiva, mostrando al mismo tiempo una habilidad sin parangones en representar su época, su circunstancia, gracias también al carácter moderno que imprime a sus textos al utilizar términos no propiamente poéticos, sino vocablos o frases pertenecientes a otros registros, desde coloquialismos hasta tecnicismos tomados de las jergas de distintas artes u oficios.

Los temas son bastante disímiles: el amor, la distancia, la ausencia, el viaje, la imagen, la realidad, la falsedad, la vanagloria, los celos, el tiempo, la victoria sobre el tiempo, la vejez, la muerte. No sin una mordaz vena de ironía que convierte algunos de los sonetos en estatutos de antiamor o antimuerte. La selección presentada aquí pretende dar una muestra representativa de tal variedad.

Estos sonetos, sin embargo, contienen una unidad de tema, o más bien, de desarrollo de ciertos núcleos temáticos, que funcionan como leitmotiv, y sobre los que el autor vuelve en repetidas ocasiones desde perspectivas distintas, con motivaciones diferentes; la interdependencia es constante. Así, formalmente, se configuran como un cancionero, de los que andaban en boga en su momento, calcados sobre el modelo de Petrarca, si bien no hay mucha certeza en cuanto a si fue pensado como todo único o si las poesías nacieron con el impulso del momento, precisamente porque no se ha podido comprobar si el orden en el que nos han llegado es el que les otorgó Shakespeare, quien por otra parte se opuso, al parecer, tajantemente a su publicación. No es tampoco algo que deba preocupar la datación de estas composiciones, aunque de hecho mucho ha preocupado a quienes han pretendido obtener certidumbres biográficas sobre el autor a partir de ellas. Sería además pedirles demasiado a unos sonetos que, aunque a veces parezcan referirse a sucesos de la realidad, lo que hacen realmente es tomarla como pretexto para sonsacarle todo el mundo referencial interno a su compositor; y en definitiva la conexión con los hechos es mínima. Entramos en el reino del reflejo, de la imagen, de la incitación de una imagen con otra, de la realidad que no es sino imagen, en el reino de Platón.

El modelo de estos sonetos es isabelino, endecasílabos organizados en tres cuartetas que responden en la mayor parte de los casos al esquema rítmico «abab cdcd efef», y un pareado conclusivo «gg» de fuerte síntesis conceptual e ingeniosidad, con sus dos versos unidos no sólo por la rima, sino también desde el punto de vista del sentido, pareado con el cual crea el autor una especie de moraleja o máxima; estructura que hemos tratado de preservar en la medida de lo posible, teniendo siempre presente no sólo el respeto a los contenidos sino a la forma de enunciarlos, algo fundamental para no perder de vista la obra y el ambiente cultural donde fue creada. De hecho, la única licencia formal que nos hemos tomado ha sido el uso de rima asonante en vez de la consonante original, con objeto de tener más libertad, o sea un abanico de vocablos mayor donde elegir, a la hora de buscar soluciones interpretativas.

Traducir a Shakespeare significa interpretarlo. Interpretar conlleva una serie inevitable de renuncias según las prioridades que un traductor se impone: mantener, por ejemplo, la misma cantidad silábica que el verso original, o respetar su sentido; si bien nosotros mismos hemos tratado de salvar todo lo salvable, desde el sentido hasta la forma, todo dentro del estrecho molde del endecasílabo, metro en el cual la lengua inglesa juega con ventaja dada su naturaleza monosilábica, por lo que once sílabas las más de las veces constituyen once palabras, además de la altísima concentración de conceptos que Shakespeare imbrica hasta en una única voz.

Por ejemplo, si nos fijamos como prioridad la cantidad silábica, se nos hace necesario suprimir elementos, aquellos que podrían parecernos más superfluos; éste es el caso del soneto CXVI, en el que la locución rosy lips and cheeks (labios y mejillas rosas) rima con brief hours and weeks (breves horas y semanas); si en el primer caso lo conceptualizado es una parte suave del rostro y en el segundo, la brevedad del tiempo del amor, entonces debería bastar en una traducción algo como «labios rosas» por un lado y «breves horas» por el otro, para no salirnos del ruedo. Debemos, sin embargo, reparar en que los elementos considerados como superfluos realmente no lo son, pues en este caso, como en muchos otros, hay más de una procacidad velada en los vocablos y giros usados, así, cheeks (mejillas) corresponde en el inglés vulgar a nalgas, y lips (labios) a la vulva de la mujer. De tal modo, nuestra propuesta de «labios rosas» deberá entenderse también como los labios de estas partes pudendas, o sea, le pedimos al lector que así lo entienda, está claro que la asociación en español no es inmediata a no ser que se cree el contexto idóneo (como hace Shakespeare poniendo en concomitancia cheeks con lips).

Otra estrategia de recorte y síntesis a la que hemos recurrido, ha sido la de hacer confluir el sentido de dos o más términos en un único y nuevo vocablo. Muestra de este procedimiento es el caso de tender heir (tierno heredero) del soneto I refundido en «retoño», vocablo que usamos aquí como traducción de «heredero» pero que también implica el valor emotivo de «tierno».

Lógicamente, no han faltado los momentos difíciles, en los que parecía imposible dar con una solución, como en el caso del soneto LXXI que habla de «una campana malhumorada» en los siguientes términos: the surly sullen bell (la airada hosca campana), locución en la cual es de vital importancia el valor fónico (la secuencia surly sullen remeda la oscilación de las campanas, hasta llegar a bell que sería el campanazo en sí), por lo que en un principio hemos tratado de reproducir el artificio en español, aun a costa de no atenernos a su significado estricto. Una posibilidad habría sido la siguiente: la lunga lúgubre campana, solución a la que de todos modos hemos renunciado para poder mantenernos en los límites del endecasílabo, decidiéndonos al final por una simple, y desgarradora, lúgubre campana. El caso se ha resuelto, mucho tiempo después, cambiando simplemente la vocal de base, en vez de la u una o, pues bien mirado, el sonido de la u en estos vocablos ingleses se acerca más al de la o española. Así, se ha obtenido torva hosca campana, aliteración reforzada por la presencia de una tercera serie de o-a en oigas, siendo la frase completa Mientras oigas la torva hosca campana.

Tampoco ha faltado el sacrificio, estamos ahora en el soneto LIV, donde se habla de una «brisa veraniega que abre o desvela las yemas enmascaradas de las rosas» de este modo: When summer’s breath their masked buds discloses (Cuando el aliento del verano sus yemas enmascaradas abre). Nuestra traducción ha sido: Cuando el aura sus máscaras deshace. Aquí se pierden o debilitan dos cosas: primero, la metáfora «aliento del verano» por «brisa del verano», siendo nuestra solución, en la economía silábica que nos hemos planteado, el cultismo «aura»; y segundo, la referencia que hace probablemente Shakespeare con masked buds o «yemas enmascaradas» a los antifaces usados por las damas en los bailes, y que el «aliento del verano», léase el galanteo, les quitaría dejando sus rostros al descubierto.

A pesar de los distintos artilugios que el hábil Shakespeare pone en práctica para construir sus pequeñas catedrales en verso, podemos afirmar que es ante todo un sonetista de ideas, y es por ello que hemos podido encontrar nuestro acomodo para traducirlo, pues una idea bien dicha en inglés podrá, así creemos, encontrar un modo de ser bien dicha en español, y una idea bien dicha en español no pocas veces se encuentra en el límite de las once sílabas. Sirva como muestra de esto la frase Love’s not Time’s fool (El Amor no es el tonto, o juguete, del Tiempo) del soneto CXVI. Si esta frase fuese mera arquitectura verbal, pura licencia poética de su autor, sin ninguna conexión con cosas que se han dicho o pueden decirse en el ámbito del idioma y la cultura ingleses, con mucha seguridad habríamos tenido que verterla del mismo modo en que fue dicha o escrita, o sea, respetando su sintaxis y su orden de expresión original (lo cual habría hecho más arduo mantener la estructura formal del soneto). Mas habiendo una idea ahí, siendo portadora la frase de una idea, nos resulta por ende más fácil adentrarnos en ella para tratar de aprehenderla, más fácil ensimismarnos en el universo de todo el soneto y buscar los nexos lógicos de esta frase con lo que ha venido Shakespeare diciendo en el texto, más fácil convertirla en otra frase que signifique o que se refiera a lo mismo, o casi, que la original. Es entonces cuando nos viene a la mente una frase como Tiempo en Amor no se inmiscuye, la cual constituye el resultado del proceso de interpretación que hemos llevado a cabo, o sea, representa lo que hemos comprendido en el texto shakesperiano.

Sólo nos resta desearles una buena lectura de estos sonetos, que sientan la fascinación de leer a Shakespeare, y también la fascinación, ¿por qué no?, de traducirlo.

EL TRADUCTOR

Sonetos

I

From fairest creatures we desire increase,

That thereby beauty’s rose might never die,

But as the riper should by time decease,

His tender heir might bear his memory:

But thou, contracted to thine own bright eyes,

Feed’st thy light’s flame with self-substantial fuel,

Making a famine where abundance lies,

Thyself thy foe, to thy sweet self too cruel.

Thou that art now the world’s fresh ornament

And only herald to the gaudy spring,

Within thine own bud buriest thy content

And, tender churl, mak’st waste in niggarding.

Pity the world, or else this glutton be,

To eat the world’s due, by the grave and thee.

I

De los más bellos seres prole ansiamos,

Que no muera la rosa de lo hermoso,

Y como a la más hecha espera ocaso,

Que logre perpetuarla su retoño.

Mas tú, en nupcias con tus ojos vivaces,

Nutres tu luz con tu propia substancia

Creando hambre donde todo es abundante,

A ti mismo hostil, cruel con tu dulce alma.

Tú, del mundo ahora fresco ornamento eres

Y único heraldo del vistoso marzo,

En tu capullo sepultas lo que eres

Y derroche es tu ahorrar, precoz avaro;

Del mundo ten piedad, si no lo suyo

Voraz te llevarás a tu sepulcro.

II

When forty winters shall besiege thy brow,

And dig deep trenches in thy beauty’s field,

Thy youth’s proud livery, so gaz’d on now,

Will be a tatter’d weed, of small worth held:

Then being ask’d where all thy beauty lies,

Where all the treasure of thy lusty days,

To say, within thine own deep-sunken eyes,

Were an all-eating shame and thriftless praise.

How much more praise deserv’d thy beauty’s use,

If thou couldst answer, ‘This fair child of mine

Shall sum my count, and make my old excuse,’

Proving his beauty by succession thine!

This were to be new made when thou art old,

And see thy blood warm when thou feel’st it cold.

II

Tu frente asediarán cuarenta inviernos,

Zanjarán en tu hermosura cual campo

Y el altivo atuendo de tu edad, regio

Según todos, quedará hecho un harapo.

Cuando pregunten pues por tu hermosura,

Por los tesoros de tus briosos días,

Decir que está en tus ojeras profundas:

¡Qué vergüenza voraz, qué loa efímera!

¡¿Cuánto no ganaría tu belleza

Si responder pudieras que tu infante

De tu vejez te eximirá, y de deudas,

Atestando que es bello cuanto el padre?!

Sería un renacer cuando eres viejo,

Ver bullir tu sangre cuando es de hielo.

III

Look in thy glass, and tell the face thou viewest

Now is the time that face should form another;

Whose fresh repair if now thou not renewest,

Thou dost beguile the world, unbless some mother,

For where is she so fair whose unear’d womb

Disdains the tillage of thy husbandry?

Or who is he so fond will be the tomb

Of his self-love, to stop posterity?

Thou art thy mother’s glass, and she in thee

Calls back the lovely April of her prime;

So thou through windows of thine age shalt see,

Despite of wrinkles, this thy golden time.

But if thou live, remember’d not to be,

Die single, and thine image dies with thee.

III

Toma tu espejo y a tu rostro dile

Que llegó la hora de plasmarse en otro,

Pues ahora si su fresco no revives

Al mundo hieres, a una madre gozo

Quitas. ¿Pues qué beldad no ofrecería

Su virgen seno a tu viril arado?

¿O qué insensato tumba ser querría

De sus humos y no dejar legado?

De tu madre eres el espejo, y ella

Recuerda en ti el abril de su tersura;

Así verás por tus ventanas viejas

Ésta, tu edad de oro, a pesar de arrugas.

Mas si vives para ser olvidado,

Muere soltero, y morirán tus rasgos.

XII

When I do count the clock that tells the time,

And see the brave day sunk in hideous night;

When I behold the violet past prime,

And sable curls, all silver’d o’er with white;

When lofty trees I see barren of leaves,

Which erst from heat did canopy the herd,

And summer’s green all girded up in sheaves,

Borne on the bier with white and bristly beard,

Then of thy beauty do I question make,

That thou among the wastes of time must go,

Since sweets and beauties do themselves forsake

And die as fast as they see others grow;

And nothing ’gainst Time’s scythe can make defence

Save breed, to brave him when he takes thee hence.

XII

Al contar las horas que el tiempo marcan,

Al ver abismarse en lo obscuro horrendo

El bello sol, al contemplar ajada

La violeta, y plateados rizos negros,

Al ver sin hojas los árboles altos

Que a las greyes del calor protegían,

Y el verde estival en haces atado,

Llevado en su ataúd con barba cana e híspida;

Pienso entonces que también tu belleza

Habrá de irse con las ruinas del tiempo,

Pues hasta dichas y hermosuras cejan,

Y mueren mientras otras van creciendo;

Y de la hoz del Tiempo nada te salva,

Sino hijos que la afronten cuando te haya.

XIV

Not from the stars do I my judgment pluck;

And yet methinks I have astronomy,

But not to tell of good or evil luck,

Of plagues, of dearths, or seasons’ quality;

Nor can I fortune to brief minutes tell,

Pointing to each his thunder, rain, and wind,

Or say with princes if it shall go well,

By oft predict that I in heaven find:

But from thine eyes my knowledge I derive,

And, constant stars, in them I read such art

As ‘Truth and beauty shall together thrive,

If from thyself to store thou wouldst convert;’

Or else of thee this I prognosticate:

‘Thy end is truth’s and beauty’s doom and date.’

XIV

Mi juicio no lo obtengo de los astros,

Con todo, tal parece que los leo,

Y no para augurar buen o mal hado

O plagas, escaseces o el buen tiempo;

No me es dado predecir el después

Ni de nadie su trueno, lluvia o viento;

Ni de los reyes si todo irá bien

Con los auspicios vistos en el cielo.

Mas lo que sé en tus ojos lo descubro

Y, astros constantes, en ellos ver puedo

Que belleza y verdad medrarán mucho

Si decides guardar el universo.

Si no, predigo que tu fin será

El fin de la belleza y la verdad.

XVIII

Shall I compare thee to a summer’s day?

Thou art more lovely and more temperate:

Rough winds do shake the darling buds of May,

And summer’s lease hath all too short a date:

Sometime too hot the eye of heaven shines,

And often is his gold complexion dimm’d:

And every fair from fair sometime declines,

By chance, or nature’s changing course untrimm’d;

But thy eternal summer shall not fade,

Nor lose possession of that fair thou ow’st,

Nor shall death brag thou wander’st in his shade,

When in eternal lines to time thou grow’st;

So long as men can breathe, or eyes can see,

So long lives this, and this gives life to thee.

XVIII

¿Te he de comparar con un sol de estío?

Descubro en ti más gracia y más encanto.

Furiosos vientos agitan el fino

Botón de mayo, es tan breve el verano.

Quema a veces tanto el ojo del cielo,

Se opaca a menudo su tez dorada,

Lo que es bello deja a veces de serlo

Por azar o por natural mudanza.

Mas tu eterno estío no decaerá

Ni ha de perder lo bello que posees,

Ni la muerte de ti se jactará

Cuando en el tiempo en verso eterno creces.

Mientras respirando o viendo se siga

Esto vivirá, y esto te da vida.

XIX

Devouring Time, blunt thou the lion’s paws,

And make the earth devour her own sweet brood;

Pluck the keen teeth from the fierce tiger’s jaws,

And burn the long-liv’d phœnix in her blood;

Make glad and sorry seasons as thou fleets,

And do whate’er thou wilt, swift-footed Time,

To the wide world and all her fading sweets;

But I forbid thee one most heinous crime:

O! carve not with thy hours my love’s fair brow,

Nor draw no lines there with thine antique pen;

Him in thy course untainted do allow

For beauty’s pattern to succeeding men.

Yet, do thy worst, old Time: despite thy wrong,

My love shall in my verse ever live young.

XIX

Mella, tiempo cruel, las garras del león

Y haz que el suelo a su tierna prole trague,

Arranca el colmillo al tigre feroz

Y al longevo fénix quema en su sangre;

En tu vuelo alégranos y entristécenos

Y haz, Tiempo de ágil pie, lo que te plazca

Del vasto mundo y sus encantos hueros,

Mas te prohíbo la más odiosa falta:

No ares con tus horas la hermosa frente

De mi amor, ni la rayes con tu augusta

Pluma; en tu decursar déjalo indemne

Como espejo de belleza futura.

Si no, Tiempo senil, pese a tu tuerto

Mi amor siempre joven será en mi verso.

XXII

My glass shall not persuade me I am old,

So long as youth and thou are of one date;

But when in thee time’s furrows I behold,

Then look I death my days should expiate.

For all that beauty that doth cover thee

Is but the seemly raiment of my heart,

Which in thy breast doth live, as thine in me:

How can I then, be elder than thou art?

O! therefore, love, be of thyself so wary

As I, not for myself, but for thee will;

Bearing thy heart, which I will keep so chary

As tender nurse her babe from faring ill.

Presume not on thy heart when mine is slain;

Thou gav’st me thine, not to give back again.

XXII

No probará mi espejo que soy viejo

Mientras la juventud sea tu edad;

Mas al notarte los surcos del tiempo

Mis días sé que la muerte expiará.

Pues toda la belleza que te viste

No es más que el justo atuendo de mi amor

Que en tu pecho, como el tuyo en mí, vive,

¿Cómo podría ser más viejo yo?

Siendo así todo, amor, bien por ti mira

Como por mí, aunque por ti, yo miro

Velando el amor tuyo con la misma

Solicitud que una nodriza un niño.

No fíes en tu amor si está el mío muerto;

Tú me lo has dado, no he de devolvértelo.

XXIV

Mine eye hath play’d the painter and hath stell’d

Thy beauty’s form in table of my heart;

My body is the frame wherein ’tis held,

And perspective it is best painter’s art.

For through the painter must you see his skill,

To find where your true image pictur’d lies,

Which in my bosom’s shop is hanging still,

That hath his windows glazed with thine eyes.

Now see what good turns eyes for eyes have done:

Mine eyes have drawn thy shape, and thine for me

Are windows to my breast, where-through the sun

Delights to peep, to gaze therein on thee;

Yet eyes this cunning want to grace their art,

They draw but what they see, know not the heart.

XXIV

Dióselas de pintor mi ojo, y tus gracias

Ha ido delineando en mi corazón;

Es mi cuerpo el marco donde descansan

Y perspectiva en su arte es lo mejor.

Pues por el pintor has de ver su ingenio,

Para hallar do plasmó tu imagen propia

Que inmóvil cuelga en el taller del pecho,

Y cuyas ventanas de cristal forman

Tus ojos, que van a una con los míos:

Han trazado éstos tu forma, y los tuyos

De ventanas sirven al pecho mío,

Por donde el sol te espía con gran gusto;

Mas ni aun así los ojos honran su arte:

Plasman lo que ven, ¿del alma qué saben?

XXVII

Weary with toil, I haste me to my bed,

The dear repose for limbs with travel tired;

But then begins a journey in my head

To work my mind, when body’s work’s expir’d:

For then my thoughts—from far where I abide—

Intend a zealous pilgrimage to thee,

And keep my drooping eyelids open wide,

Looking on darkness which the blind do see:

Save that my soul’s imaginary sight

Presents thy shadow to my sightless view,

Which, like a jewel hung in ghastly night,

Makes black night beauteous and her old face new.

Lo! thus, by day my limbs, by night my mind,

For thee, and for myself no quiet find.

XXVII

De afán exhausto, al lecho voy con prisa,

Solaz del viaje que mis pies han hecho;

Sólo que en mi mente otro viaje inicia,

En ajetreo ella después del cuerpo.

Y es que mi pensamiento a ti en ferviente

Peregrinaje va desde aquí lejos

Y los ojos de par en par mantiene

En tinieblas que sólo ven los ciegos;

Si bien la visión increíble de mi alma

Muestra tu sombra a mi vista sin ojos

Cual joya en la noche espectral colgada,

Que orna la hosca noche y le rehace el rostro.

¿Ves?, de día el pie, de noche la mente,

Por ti y por mí mismo, nunca en paz duermen.

XXVIII

How can I then return in happy plight,

That am debarr’d the benefit of rest?

When day’s oppression is not eas’d by night,

But day by night, and night by day oppress’d,

And each, though enemies to either’s reign,

Do in consent shake hands to torture me,

The one by toil, the other to complain

How far I toil, still further off from thee.

I tell the day, to please him thou art bright

And dost him grace when clouds do blot the heaven:

So flatter I the swart-complexion’d night;

When sparkling stars twire not thou gild’st the even.

But day doth daily draw my sorrows longer,

And night doth nightly make grief ’s strength seem stronger.

XXVIII

¿Pues cómo quieres que con salud torne

Si me falta la gracia del reposo,

Si al día opresor no alivia la noche,

Si ésta tras aquél renueva el agobio?

¿Si ambos, rivales en sus propios reinos,

Para torturarme se dan la mano;

Él con el afán, ella con lamentos

De mi bregar, de ti aún más alejado?

Doy gusto al día mentando tu brillo,

Que lo ornas si nubes manchan el cielo;

Igual a la noche atezada mimo,

Que si falta astro, tú doras el véspero.

Mas cada día dilata mis penas,

Y cada noche mi dolor refuerza.

XXIX

When in disgrace with fortune and men’s eyes

I all alone beweep my outcast state,

And trouble deaf heaven with my bootless cries,

And look upon myself, and curse my fate,

Wishing me like to one more rich in hope,

Featur’d like him, like him with friends possess’d,

Desiring this man’s art, and that man’s scope,

With what I most enjoy contented least;

Yet in these thoughts myself almost despising,

Haply I think on thee,—and then my state

Like to the lark at break of day arising

From sullen earth, sings hymns at heaven’s gate;

For thy sweet love remember’d such wealth brings

That then I scorn to change my state with kings.

XXIX

Cuando en cisma con la suerte y con todos

Solitario lloro mi desamparo,

Y en vano a gritos turbo el cielo sordo,

Y me miro, y maldigo el sino aciago,

Deseando igualarme a uno de más fe,

En sus rasgos, en el goce de amigos;

De éste ansiando el arte o el poder de aquél;

De lo que más tengo, más resentido;

En estos tumbos casi me desprecio;

Si acaso pienso en ti, mi ánimo entonces,

Cual la alondra que al alba deja el suelo

Hosco, del cielo al umbral canta loores.

Pues tal riqueza me da tu recuerdo

Que a cualquier rey entonces me prefiero.

XXX

When to the sessions of sweet silent thought

I summon up remembrance of things past,

I sigh the lack of many a thing I sought,

And with old woes new wail my dear times’ waste:

Then can I drown an eye, unus’d to flow,

For precious friends hid in death’s dateless night.

And weep afresh love’s long since cancell’d woe,

And moan the expense of many a vanish’d sight:

Then can I grieve at grievances foregone,

And heavily from woe to woe tell o’er

The sad account of forebemoaned moan,

Which I new pay as if not paid before.

But if the while I think on thee, dear friend,

All losses are restor’d and sorrows end.

XXX

Cuando a sesiones de reflexión mansa

Emplazo el recuerdo de lo pasado,

Suspiro por tantas cosas buscadas,

Y del caro ayer lloro el despilfarro

Con un ojo ya en lágrimas no diestro,

Por amigos sepultos en la eterna

Noche. Se reabren del amor los duelos

Por tanta perdida visión deshecha.

Y me quejo por quejas ya remotas,

Y saco con dolor la triste cuenta

De lamentos ya vertidos y que ahora

Pago cual si pagado ya no hubiera.

Mas si en tanto en ti pienso, caro amigo,

Adiós pérdidas, las penas liquido.

XXXIII

Full many a glorious morning have I seen

Flatter the mountain-tops with sovereign eye,

Kissing with golden face the meadows green,

Gilding pale streams with heavenly alchemy;

Anon permit the basest clouds to ride

With ugly rack on his celestial face,

And from the forlorn world his visage hide,

Stealing unseen to west with this disgrace:

Even so my sun one early morn did shine,

With all-triumphant splendour on my brow;

But out! alack! he was but one hour mine,

The region cloud hath mask’d him from me now.

Yet him for this my love no whit disdaineth;

Suns of the world may stain when heaven’s sun staineth.

XXXIII

A más de una regia mañana he visto

Las cumbres mimar con soberano ojo,

Con áurea faz besar los prados finos,

Con alquimia dorar tenues arroyos;

Para dejar que nubes viles luego

En feo tropel corran por su empíreo

Rostro, ocultándolo al mundo huérfano,

Vejado al oeste huyendo con sigilo.

Y así brilló mi sol entre dos luces

Con esplendor triunfal sobre mi ceño,

Mas, ay de mí, sólo una hora lo tuve;

Las nubes ya de mí lo han encubierto.

Mas por ello mi amor no lo desdeña;

Vélense los soles, si el Sol se vela.

XLIII

When most I wink, then do mine eyes best see,

For all the day they view things unrespected;

But when I sleep, in dreams they look on thee,

And darkly bright, are bright in dark directed.

Then thou, whose shadow shadows doth make bright,

How would thy shadow’s form form happy show

To the clear day with thy much clearer light,

When to unseeing eyes thy shade shines so!

How would, I say, mine eyes be blessed made

By looking on thee in the living day,

When in dead night thy fair imperfect shade

Through heavy sleep on sightless eyes doth stay!

All days are nights to see till I see thee,

And nights bright days when dreams do show thee me.

XLIII

Si cierro más los ojos, mejor veo,

Pues todo el día en dislates reparo,

Sólo te ven mis ojos en los sueños,

Su fosco claror es luz en lo opaco.

Tú, pues, cuya sombra disipa sombras,

¿Qué bella imagen no darás al día

Diáfano con tu luz mucho más blonda

Si ojos ciegos de tal modo iluminas?

¿Cuán benditos —me digo— no serían

Mis ojos, si a cielo abierto te vieran?

Que a noche cerrada tu grácil línea

A través del sueño hondo en ellos reina.

Cada día es noche hasta lograr verte;

La noche, día en el que en sueños vienes.

XLIV

If the dull substance of my flesh were thought,

Injurious distance should not stop my way;

For then, despite of space, I would be brought,

From limits far remote, where thou dost stay.

No matter then although my foot did stand

Upon the furthest earth remov’d from thee;

For nimble thought can jump both sea and land,

As soon as think the place where he would be.

But ah! thought kills me that I am not thought,

To leap large lengths of miles when thou art gone,

But that, so much of earth and water wrought,

I must attend time’s leisure with my moan;

Receiving nought by elements so slow

But heavy tears, badges of either’s woe.

XLIV

Si la hosca carne fuera pensamiento

La vil distancia no me detendría,

Pues a do te hallas desde lo más lejos

Yo, pese al espacio, arribaría.

Y qué importará así que yo pisara

La más remota tierra que no vieras,

Pues la ágil idea el mar, países salva

Tan pronto mira al sitio que desea.

Mas ¡ay!, me mata el pensar que no soy

Pensamiento que venza millas, leguas;

Que por ser de tanta agua y tierra yo

Debo ocupar el ocio con mis quejas.

Sin nada lograr de agentes tan lentos,

Más que lágrimas, signos del mal nuestro.

L

How heavy do I journey on the way,

When what I seek, my weary travel’s end,

Doth teach that ease and that repose to say,

‘Thus far the miles are measur’d from thy friend!’

The beast that bears me, tired with my woe,

Plods dully on, to bear that weight in me,

As if by some instinct the wretch did know

His rider lov’d not speed, being made from thee:

The bloody spur cannot provoke him on

That sometimes anger thrusts into his hide,

Which heavily he answers with a groan

More sharp to me than spurring to his side;

For that same groan doth put this in my mind:

My grief lies onward, and my joy behind.

L

Mas cuán pesante se me hace este viaje

Al ver que su final, que tanto ansío,

Me hará exclamar cuando pare y descanse:

¡Ya tan atrás has dejado a tu amigo!

La bestia que me lleva, ya sin fuerzas

Por mi penar, también con éste carga

Flaqueando, como si algo le dijera

Que te dejo, que prisa no hace falta.

La espuela en sangre su paso no apremia

Sino que ira en la piel le clava a veces,

Responde el animal con una queja

Que de cuanto le hiera más me hiere.

Pues esa misma queja me recuerda

Que enfrente el dolor, mi dicha atrás queda.

LI

Thus can my love excuse the slow offence

Of my dull bearer when from thee I speed:

From where thou art why should I haste me thence?

Till I return, of posting is no need.

O! what excuse will my poor beast then find,

When swift extremity can seem but slow?

Then should I spur, though mounted on the wind,

In winged speed no motion shall I know:

Then can no horse with my desire keep pace;

Therefore desire, of perfect’st love being made,

Shall neigh—no dull flesh—in his fiery race;

But love, for love, thus shall excuse my jade,—

‘Since from thee going he went wilful-slow,

Towards thee I’ll run, and give him leave to go.’

LI

Y exime así mi amor el lento agravio

De mi cargado bruto, cuando aprisa

Lejos de ti corro, mas ¿por qué lo hago?

Si hasta la vuelta postear no precisa.

Ay ¿qué excusa hallará mi pobre bestia

Si, por más que corra, inmóvil me siento?

Aunque al mismo viento picara espuelas

No vería en sus alas si me muevo.

¿Qué corcel con mi deseo irá al paso?

Y el deseo, del amor más puro hecho,

Relinchará, sin cuerpo, desbocado;

Mas Amor, por amor, así a mi penco

Exime: aposta se alejó sin prisa;

Corro a ti y dejo que su marcha siga.

LIII

What is your substance, whereof are you made,

That millions of strange shadows on you tend?

Since every one hath, every one, one shade,

And you, but one, can every shadow lend.

Describe Adonis, and the counterfeit

Is poorly imitated after you;

On Helen’s cheek all art of beauty set,

And you in Grecian tires are painted new:

Speak of the spring, and foison of the year,

The one doth shadow of your beauty show,

The other as your bounty doth appear,

And you in every blessed shape we know.

In all external grace you have some part,

But you like none, none you, for constant heart.

LIII

¿Qué sustancia tienes, de qué estás tú hecho,

Que de extrañas sombras miles te asisten?

Pues a cada cual una sola dieron,

Y tú, uno solo, todas nos las rindes.

Tracen a Adonis, será su retrato

De ti una pobre imitación; de Helena

Toda suerte en la faz pongan de encantos,

Saldrás tú como nuevo en galas griegas;

De primavera hablen, de un buen agosto:

De tu belleza una no es más que sombra,

Reflejo el otro de tus dones pródigos,

Y te hallamos en cada fausta forma.

En toda gracia externa tomas parte,

Mas ninguna es, cuanto eres tú, constante.

LIV

O! how much more doth beauty beauteous seem

By that sweet ornament which truth doth give!

The rose looks fair, but fairer we it deem

For that sweet odour which doth in it live.

The canker-blooms have full as deep a dye

As the perfumed tincture of the roses,

Hang on such thorns, and play as wantonly

When summer’s breath their masked buds discloses:

But, for their virtue only is their show,

They live unwoo’d, and unrespected fade;

Die to themselves. Sweet roses do not so;

Of their sweet deaths are sweetest odours made:

And so of you, beauteous and lovely youth,

When that shall vade, by verse distils your truth.

LIV

¡Cuánto más bella la belleza vemos

Con el dulce adorno que la hace cierta!

Es linda la rosa, más linda empero

Se antoja por el suave olor que hospeda.

De las zarzarrosas fuerte es la tinta

Como de las rosas el rojo fragante,

De espinas iguales, sensuales triscan

Cuando el aura sus máscaras deshace;

Mas siendo su única virtud jactancias,

Sin requiebros viven, sin prez se agostan,

Vanas mueren; no así las rosas gratas,

Cuyas muertes nos dan sumos aromas.

Lo mismo en tu hora, gentil mozo bello,

Destilará tu esencia de mi verso.

LV

Not marble, nor the gilded monuments

Of princes, shall outlive this powerful rime;

But you shall shine more bright in these contents

Than unswept stone, besmear’d with sluttish time.

When wasteful war shall statues overturn,

And broils root out the work of masonry,

Nor Mars his sword nor war’s quick fire shall burn

The living record of your memory.

’Gainst death and all-oblivious enmity

Shall you pace forth; your praise shall still find room

Even in the eyes of all posterity

That wear this world out to the ending doom.

So, till the judgment that yourself arise,

You live in this, and dwell in lovers’ eyes.

LV

Ni mármol ni áureos monumentos regios

Enterrarán a esta potente rima;

Más que la piedra sucia por el tiempo

Refulgirás en las estrofas mías.

Cuando la guerra vuelque las estatuas

Y las mamposterías de cuajo arranque,

No abrasarán tu viva remembranza

Su voraz fuego o la espada de Marte.

Contra muerte y saña que todo olvida

Irás; loarte siempre sitio hallará

Hasta en los ojos de los que nos sigan

Y anden el mundo hasta el día final.

Vivirás, así, hasta el juicio en que te alces,

Aquí y en los ojos de los amantes.

LX

Like as the waves make towards the pebbled shore,

So do our minutes hasten to their end;

Each changing place with that which goes before,

In sequent toil all forwards do contend.

Nativity, once in the main of light,

Crawls to maturity, wherewith being crown’d,

Crooked eclipses ‘gainst his glory fight,

And Time that gave doth now his gift confound.

Time doth transfix the flourish set on youth

And delves the parallels in beauty’s brow,

Feeds on the rarities of nature’s truth,

And nothing stands but for his scythe to mow:

And yet, to times in hope my verse shall stand,

Praising thy worth, despite his cruel hand.

LX

Cual olas contra guijas de la costa,

Hacia su fin nuestros minutos vuelan;

Cediendo cada una su sitio a la otra

Todas avanzan en constante brega.

Apenas ve a la ancha luz lo nacido

Repta hasta la adultez, que es su corona;

Pérfidos eclipses velan su brillo

Y el Tiempo, dador, lo dado hoy devora.

El Tiempo horada el vigor de lo joven,

Paralelas abre en la hermosa frente,

De la natura los prodigios roe,

Y nada escapa a que su hoz lo cercene.

Mas mi verso siempre quedará en pie,

Pese a su cruel mano, loando tu prez.

LXIII

Against my love shall be, as I am now,

With Time’s injurious hand crush’d and o’erworn;

When hours have drain’d his blood, and fill’d his brow

With lines and wrinkles; when his youthful morn

Hath travell’d on to age’s steepy night;

And all those beauties whereof now he’s king

Are vanishing or vanish’d out of sight,

Stealing away the treasure of his spring;

For such a time do I now fortify

Against confounding age’s cruel knife,

That he shall never cut from memory

My sweet love’s beauty, though my lover’s life:

His beauty shall in these black lines be seen,

And they shall live, and he in them still green.

LXIII

Como yo, un día mi amor se hallará

Vencido por la ruin mano del Tiempo

Que resecas sus venas dejará

Y en su frente arrugas; un día el fresco

Sol suyo escalará la noche abrupta

De la vejez y hallará disipadas,

O disipándose, las gracias suyas

Que con el tesoro de su abril se alzan.

Para tal momento desde hoy me arrecio

Contra el cuchillo impío de los días

Dañosos que no corten del recuerdo

Cuán bello es mi amor, aunque sí su vida.

De su hermosura darán fe estos versos

Que vivirán, y él, siempre verde, en ellos.

LXIV

When I have seen by Time’s fell hand defac’d

The rich-proud cost of outworn buried age;

When sometime lofty towers I see down-raz’d,

And brass eternal, slave to mortal rage;

When I have seen the hungry ocean gain

Advantage on the kingdom of the shore,

And the firm soil win of the watery main,

Increasing store with loss, and loss with store;

When I have seen such interchange of state,

Or state itself confounded to decay;

Ruin hath taught me thus to ruminate—

That Time will come and take my love away.

This thought is as a death, which cannot choose

But weep to have that which it fears to lose.

LXIV

Viendo que la mano dura del Tiempo

Borra el fausto altivo de eras sepultas,

Viendo que altas torres miden el suelo,

Y al bronce eterno siervo de la furia

De la muerte, viendo que el insaciable

Océano usurpa el reino de la playa,

Y a la tierra que vence sobre mares:

Uno que pierde lo que el otro gana;

Viendo en fin este fluctuar de signo

Y al devenir mismo decaer por ello;

Tantas ruinas me ponen en camino

De que se llevará a mi amor el Tiempo.

Esta ansia es muerte que evitar no puede

Llorar por tener lo que perder teme.

LXVI

Tir’d with all these, for restful death I cry

As to behold desert a beggar born,

And needy nothing trimm’d in jollity,

And purest faith unhappily forsworn,

And gilded honour shamefully misplac’d,

And maiden virtue rudely strumpeted,

And right perfection wrongfully disgraced,

And strength by limping sway disabled,

And art made tongue-tied by authority,

And folly—doctor-like—controlling skill,

And simple truth miscall’d simplicity,

And captive good attending captain ill:

Tir’d with all these, from these would I be gone,

Save that, to die, I leave my love alone.

LXVI

De todo hastiado, muerte paz invoco,

Viendo el mérito nacer indigente,

Y la sin nada ornada de alborozo,

Y la fe más pura hollada vilmente,

Y asignado el áureo honor con infamia,

Y la doncellez zafiamente rota,

Y la excelencia sin razón vejada,

Y tullido el vigor por patas cojas,

Y el arte por el poder silenciado,

Y el delirio que docto opugna al juicio,

Y el simple candor simpleza juzgado,

Y cautivo el bien del mal el caudillo;

De todo hastiado, todo dejaría,

Mas dejo solo a mi amor sin mi vida.

LXXI

No longer mourn for me when I am dead

Than you shall hear the surly sullen bell

Give warning to the world that I am fled

From this vile world, with vilest worms to dwell:

Nay, if you read this line, remember not

The hand that writ it; for I love you so,

That I in your sweet thoughts would be forgot,

If thinking on me then should make you woe.

O! if, —I say, you look upon this verse,

When I perhaps compounded am with clay,

Do not so much as my poor name rehearse,

But let your love even with my life decay;

Lest the wise world should look into your moan,

And mock you with me after I am gone.

LXXI

Sólo llora por mí, cuando esté muerto,

Mientras oigas la torva hosca campana

Al vil mundo avisar que ya lo dejo

Para morar con aún más viles larvas.

Mejor, si aquí leyeras, no recuerdes

La mano que escribió, pues te amo tanto

Que no estar prefiero en tu dulce mente

Si el pensar en mí te causara daño.

Oh, digo, si en mi verso te detienes,

Al ser ya tal vez yo uno con la tierra,

Mi pobre nombre a repetir no llegues,

Deja que tu amor con mi vida muera.

No vaya a ver tu pena el mundo sabio,

Y se burle, cuando ido me haya, de ambos.

LXXIII

That time of year thou mayst in me behold

When yellow leaves, or none, or few, do hang

Upon those boughs which shake against the cold,

Bare ruin’d choirs, where late the sweet birds sang.

In me thou see’st the twilight of such day

As after sunset fadeth in the west;

Which by and by black night doth take away,

Death’s second self, that seals up all in rest.

In me thou see’st the glowing of such fire,

That on the ashes of his youth doth lie,

As the death-bed whereon it must expire

Consum’d with that which it was nourish’d by.

This thou perceiv’st which makes thy love more strong,

To love that well which thou must leave ere long.

LXXIII

La estación en mí adviertes de las hojas

Doradas, que quedan sí o no en las ramas

Que tiemblan frente al frío, ruinas solas

De coros, do antes cantó el ave grata.

En mí ves el crepúsculo del día

Que al ocaso en occidente se extingue,

Del cual despacio la noche nos priva

Como muerte que en todo calma imprime.

En mí resplandecer ves ese fuego

Que en cenizas de su juventud yace,

Cual en lecho donde se hallará muerto,

Consumido por lo que sació su hambre.

Todo esto ves y tu amor es más fuerte

Para amar más a quien dejas en breve.

LXXV

So are you to my thoughts as food to life,

Or as sweet-season’d showers are to the ground;

And for the peace of you I hold such strife

As ’twixt a miser and his wealth is found;

Now proud as an enjoyer, and anon

Doubting the filching age will steal his treasure;

Now counting best to be with you alone,

Then better’d that the world may see my pleasure:

Sometime, all full with feasting on your sight,

And by and by clean starved for a look;

Possessing or pursuing no delight,

Save what is had or must from you be took.

Thus do I pine and surfeit day by day,

Or gluttoning on all, or all away.

LXXV

Cual el pan al cuerpo a mi razón urges,

Cual lluvia primaveral a la tierra,

Por la paz que eres, lícito es que pugne

Cual un avaro por juntar riquezas.

Ya fatuo de mi bien, ya receloso,

De que el tiempo timador su oro robe,

Ya juzgando mejor el estar solos,

Ya prefiriendo el exhibir mi goce.

Henchido a veces de placer al verte,

He aquí una mirada desear con hambre;

Sin poseer ni anhelar otro deleite

Que el tenido o el que tener lograre.

Así de la avidez paso a la hartura,

De todo glotón y siempre en ayunas.

LXXXVII

Farewell! thou art too dear for my possessing,

And like enough thou know’st thy estimate:

The charter of thy worth gives thee releasing;

My bonds in thee are all determinate.

For how do I hold thee but by thy granting?

And for that riches where is my deserving?

The cause of this fair gift in me is wanting,

And so my patent back again is swerving.

Thyself thou gav’st, thy own worth then not knowing,

Or me, to whom thou gav’st it, else mistaking;

So thy great gift, upon misprision growing,

Comes home again, on better judgment making.

Thus have I had thee, as a dream doth flatter,

In sleep a king, but, waking, no such matter.

LXXXVII

¡Adiós! Muy caro eres para mi goce,

Y harto bien conoces a cuánto montas.

Te libra la lista de tus valores,

Tus cuentas contigo han cerrado todas.

¿Y no te retengo por tu merced?

¿Pues qué tengo yo para merecerte?

Para este buen don me falta jaez,

Por lo que a ti mi privilegio vuelve.

Te diste sin conocer tu valía

O sobre mí, quien te acogió, engañándote;

Así tu don, que por error nacía,

Vuelve a quien lo dio, tras mejor examen.

Te tuve como en un sueño que halaga;

En sueños rey, mas al despertar, nada.

XCI

Some glory in their birth, some in their skill,

Some in their wealth, some in their body’s force;

Some in their garments, though new-fangled ill;

Some in their hawks and hounds, some in their horse;

And every humour hath his adjunct pleasure,

Wherein it finds a joy above the rest:

But these particulars are not my measure;

All these I better in one general best.

Thy love is better than high birth to me,

Richer than wealth, prouder than garments’ cost,

Of more delight than hawks or horses be;

And having thee, of all men’s pride I boast:

Wretched in this alone, that thou mayst take

All this away, and me most wretched make.

XCI

Se precian de la alcurnia o de la maña,

Del propio oro o del vigor de los brazos,

De la original gala estrafalaria,

De halcones y lebreles, del caballo.

Y a cada índole el placer que le cumple,

Que es siempre superior a cualquier otro;

Mas a mí nada de eso me da lustre:

Todo ello en un mejor total mejoro.

Prefiero tu amor a la noble cuna,

Más fino es que el oro y las galas ricas,

Más goce que halcón da, o cabalgadura;

Me precio en ti de lo sumo en la vida.

Infeliz sólo de que me despojes

De ti, y sea el más infeliz del orbe.

XCII

But do thy worst to steal thyself away,

For term of life thou art assured mine;

And life no longer than thy love will stay,

For it depends upon that love of thine.

Then need I not to fear the worst of wrongs,

When in the least of them my life hath end.

I see a better state to me belongs

Than that which on thy humour doth depend:

Thou canst not vex me with inconstant mind,

Since that my life on thy revolt doth lie.

O! what a happy title do I find,

Happy to have thy love, happy to die:

But what’s so blessed-fair that fears no blot?

Thou mayst be false, and yet I know it not.

XCII

Haz lo imposible, con todo, por huirme,

Te tendré por espacio de una vida;

Y esta vida a tu amor no sobrevive,

Pues sólo en redor de este amor gravita.

¿Podré temer el peor de los agravios,

Si ya con el menor la vida pierdo?

Sé que algo mejor me está deparado

Que depender de tu instable deseo.

No me hollaría el que fueras voluble:

Sublévate, que mis días zozobran.

¡Ah, qué fuero feliz se me descubre,

Feliz de poseerte y de morir ahora!

Mas ¿bienandanza hay que empañe no tema?

Puedes serme infiel y que nada sepa.

XCIV

They that have power to hurt and will do none,

That do not do the thing they most do show,

Who, moving others, are themselves as stone,

Unmoved, cold, and to temptation slow;

They rightly do inherit heaven’s graces,

And husband nature’s riches from expense;

They are the lords and owners of their faces,

Others but stewards of their excellence.

The summer’s flower is to the summer sweet,

Though to itself it only live and die,

But if that flower with base infection meet,

The basest weed outbraves his dignity:

For sweetest things turn sourest by their deeds;

Lilies that fester smell far worse than weeds.

XCIV

Los que pudiendo hacer daño, no lo hacen,

Dejando de hacer lo que en sí más muestran,

Los que a otros mueven quedando inmutables

Cual piedras, fríos, que poco los tienta;

Justo es que hereden las gracias del cielo

Y administren los bienes de Natura;

Son los señores ellos de sus gestos;

Los otros, pues, veedores de su enjundia.

La flor del verano al verano es grata,

Bien que sólo para ella viva y muera;

Mas si da con tal flor una vil plaga,

La hierba peor le excederá en nobleza,

Que aun lo más dulce se agria con sus obras:

La lis mustia hiede más que la broza.

XCIX

The forward violet thus did I chide

Sweet thief, whence didst thou steal thy sweet that smells,

If not from my love’s breath? The purple pride

Which on thy soft cheek for complexion dwells

In my love’s veins thou hast too grossly dy’d.

The lily I condemned for thy hand,

And buds of marjoram had stol’n thy hair;

The roses fearfully on thorns did stand,

One blushing shame, another white despair;

A third, nor red nor white, had stol’n of both,

And to his robbery had annex’d thy breath;

But for his theft, in pride of all his growth

A vengeful canker eat him up to death.

More flowers I noted, yet I none could see

But sweet or colour it had stolen from thee.

XCIX

Así reprehendí a la procaz violeta:

—Rapacilla, ¿dónde hurtaste tu aroma

Sino en la boca de mi amor? Las tiernas

Tintas cárdenas que en la tu faz moran

De las venas de éste, soez has sacado—.

Reproché al lirio el hurto de tus dedos

Y el de tu pelo a los brotes de amáraco;

En las espinas las rosas con miedo

Aún seguían; una, sonrojada harto;

La otra, blanco pesar; una tercera,

Ni carmín ni alba, hurtado a ambas había,

Y tu aliento además; mas su viveza

Y hurto troncó una larva vengativa.

Mucha flor vi, mas hallar no he logrado

La que miel o color no te ha robado.

CIV

To me, fair friend, you never can be old,

For as you were when first your eye I ey’d,

Such seems your beauty still. Three winters cold

Have from the forests shook three summers’ pride,

Three beauteous springs to yellow autumn turn’d

In process of the seasons have I seen,

Three April perfumes in three hot Junes burn’d,

Since first I saw you fresh, which yet are green.

Ah! yet doth beauty, like a dial-hand,

Steal from his figure, and no pace perceiv’d;

So your sweet hue, which methinks still doth stand,

Hath motion, and mine eye may be deceiv’d.

For fear of which, hear this, thou age unbred:

Ere you were born was beauty’s summer dead.

CIV

En mí, primor, no sufrirás vejez

Pues la misma es tu belleza de cuando

Vi yo tus ojos por primera vez.

Tres inviernos fríos han arrojado

De este bosque al orgullo veraniego;

Tres bellas primaveras, ya amarillo

Otoño; este cambio de estación veo.

Tres perfumes de abril ya consumidos

En ardientes junios; verde hoja eres,

Verde eras. Y aún como en el reloj

Declinas sin que nada se aparente:

Quizás sea ilusión, mas este error

Temiendo, escucha amor que tu edad tierna

Antes de nacer, ya era cumbre muerta.

CV

Let not my love be call’d idolatry

Nor my beloved as an idol show,

Since all alike my songs and praises be

To one, of one, still such, and ever so.

Kind is my love to-day, to-morrow kind,

Still constant in a wondrous excellence;

Therefore my verse, to constancy confin’d,

One thing expressing, leaves out difference.

‘Fair, kind, and true,’ is all my argument,

‘Fair, kind, and true,’ varying to other words;

And in this change is my invention spent,

Three themes in one, which wondrous scope affords.

‘Fair, kind, and true,’ have often liv’d alone,

Which three till now never kept seat in one.

CV

Que mi amor no se llame idolatría,

Ni el objeto de mi pasión un ídolo,

Porque cada canción y loa mía

Vaya sólo a él, hasta el infinito.

Amable es hoy mi amor, mañana amable,

Constante siempre en mágica excelencia,

Lo que fuerza a mi verso a ser constante;

Sólo una cosa, ninguna otra expresa.

Bello, amable y fiel —mi único argumento;

Bello, amable y fiel, por variar palabras;

Y este cambio agota todo mi ingenio:

Tres temas en uno, horma extraordinaria.

Bello, amable y fiel, entre sí se ignoran;

Tres que no se han visto juntos hasta ahora.

CVI

When in the chronicle of wasted time

I see descriptions of the fairest wights,

And beauty making beautiful old rime,

In praise of ladies dead and lovely knights,

Then, in the blazon of sweet beauty’s best,

Of hand, of foot, of lip, of eye, of brow,

I see their antique pen would have express’d

Even such a beauty as you master now.

So all their praises are but prophecies

Of this our time, all you prefiguring;

And, for they look’d but with divining eyes,

They had not skill enough your worth to sing:

For we, which now behold these present days,

Have eyes to wonder, but lack tongues to praise.

CVI

Viendo en la crónica de tiempos idos

Detalles de las más sumas beldades,

Y a lo hermoso obrando verso antiguo

En loor de amas difuntas, de galanes;

En la heráldica entonces de lo dulce,

De las manos, pies, ojos, cejas, labios,

Veo que con la belleza que ahora luces

La antigua pluma hubiérase igualado.

Son pues todas sus loas profecías

De nuestro tiempo, todas prenunciándote;

Y, ya que su mirada fue adivina,

No podían bastar para cantarte:

Y a nosotros, testigos de tu gracia

El ojo brilla, mas la lengua falta.

CVII

Not mine own fears, nor the prophetic soul

Of the wide world dreaming on things to come,

Can yet the lease of my true love control,

Suppos’d as forfeit to a confin’d doom.

The mortal moon hath her eclipse endur’d,

And the sad augurs mock their own presage;

Incertainties now crown themselves assur’d,

And peace proclaims olives of endless age.

Now with the drops of this most balmy time

My love looks fresh, and Death to me subscribes,

Since, spite of him, I’ll live in this poor rime,

While he insults o’er dull and speechless tribes:

And thou in this shalt find thy monument,

When tyrants’ crests and tombs of brass are spent.

CVII

Ni mis temores ni el alma profética

Del vasto mundo, que sueña el mañana,

Llevarán de mi fiel amor la cuenta,

Cual prenda de un sino fatal juzgada.

La luna mortal rebasa su eclipse,

Los tristes vates ríen sus auspicios;

Dudas corona una certeza firme,

Y la paz proclama eternos olivos.

Ahora este tiempo, bálsamo de gotas,

Da verde a mi amor, me rinde la muerte,

Contra ésta viviré en mi rima sosa,

Mientras insulta a la muda y gris gente.

Y aquí verás tu altar, al caer penachos

Y tumbas de latón de los tiranos.

CIX

O! never say that I was false of heart,

Though absence seem’d my flame to qualify.

As easy might I from myself depart

As from my soul, which in thy breast doth lie:

That is my home of love: if I have rang’d,

Like him that travels, I return again;

Just to the time, not with the time exchang’d,

So that myself bring water for my stain.

Never believe, though in my nature reign’d

All frailties that besiege all kinds of blood,

That it could so preposterously be stain’d,

To leave for nothing all thy sum of good;

For nothing this wide universe I call,

Save thou, my rose; in it thou art my all.

CIX

Nunca taches de infiel mi corazón,

Bien que al parecer ausencia lo enfriase

Es tan fácil que yo me parta en dos

Como de mi alma apartarme, que yace

En tu pecho, hogar de mi amor; si errando

Anduve cual nómada, ahora vuelvo,

A tiempo, mas no por él transformado,

y agua traigo para lavar mis yerros.

Nunca creas, aunque me hayan vencido

Las flaquezas que a todo brío asedian,

Que he de mancharme en modo tan ridículo,

Que he de dejar por nada tu riqueza:

Pues por nada a este amplio mundo tomo,

Salvo a ti, mi rosa; en él lo eres todo.

CXIII

Since I left you, mine eye is in my mind;

And that which governs me to go about

Doth part his function and is partly blind,

Seems seeing, but effectually is out;

For it no form delivers to the heart

Of bird, of flower, or shape, which it doth latch:

Of his quick objects hath the mind no part,

Nor his own vision holds what it doth catch;

For if it see the rud’st or gentlest sight,

The most sweet favour or deformed’st creature,

The mountain or the sea, the day or night,

The crow or dove, it shapes them to your feature:

Incapable of more, replete with you,

My most true mind thus maketh mine untrue.

CXIII

Desde que te dejé, quedó en la mente

Mi ojo; y aquél que mis pasos gobierna,

A medias funciona, está medio ausente,

Realmente no ve, aunque tal lo parezca.

Pues ningún perfil al corazón manda

De ave, flor, o figura que capture;

Nada sabe de sus visiones raudas

La mente, ni retiene lo que incluye;

Que si ve la más ruda o tierna cosa,

La faz más dulce, o el ser más deforme,

La montaña o el mar, el día o las sombras,

Cuervo o paloma, los muda en tu porte.

Incapaz de más, pues de ti colmada,

Mi mente más honda lo visto tacha.

CXVI

Let me not to the marriage of true minds

Admit impediments. Love is not love

Which alters when it alteration finds,

Or bends with the remover to remove:

O, no! it is an ever-fixed mark,

That looks on tempests, and is never shaken;

It is the star to every wandering bark,

Whose worth’s unknown, although his height be taken.

Love’s not Time’s fool, though rosy lips and cheeks

Within his bending sickle’s compass come;

Love alters not with his brief hours and weeks,

But bears it out even to the edge of doom.

If this be error, and upon me prov’d,

I never writ, nor no man ever lov’d.

CXVI

Que no le vea impedimentos yo

A la alianza de espíritus constantes.

Amor que cede ante otro no es amor,

Ni el que cambie cuando cambios halle;

Oh, no, es un faro eternamente fijo

Entre tormentas, y jamás da en tierra;

Es el astro de nómadas navíos,

De ignoto valor, bien que a lo alto ascienda.

Tiempo en Amor no se inmiscuye, aunque

Bajo el zas de su hoz caen labios rosas;

Con Tiempo va hasta donde el sino alcance

Amor, que no muda en fugaces horas.

Si es esto error, y en mí se demostrase,

Jamás escribí, ni amó nunca nadie.

CXVII

Accuse me thus: that I have scanted all

Wherein I should your great deserts repay,

Forgot upon your dearest love to call,

Whereto all bonds do tie me day by day;

That I have frequent been with unknown minds,

And given to time your own dear-purchas’d right;

That I have hoisted sail to all the winds

Which should transport me farthest from your sight.

Book both my wilfulness and errors down,

And on just proof surmise accumulate;

Bring me within the level of your frown,

But shoot not at me in your waken’d hate;

Since my appeal says I did strive to prove

The constancy and virtue of your love.

CXVII

Acúsame de haber escatimado

Cada honra debida a tus altos méritos

Y olvidado invocar tu amor tan caro

Al que me atan siempre vínculos nuevos,

De haber frecuentado vidas ajenas,

Que lo que caro pagaste derrocho;

De haber a todo viento izado velas

Que me mandaran lejos de tus ojos.

Anota premeditación y errores,

Y a la prueba fundada agrega indicios;

En la mira de tu desprecio ponme,

Mas no me dispares enardecido.

Pues puedo alegar que ver quise yo

La virtud y constancia de tu amor.

CXVIII

Like as, to make our appetites more keen,

With eager compounds we our palate urge;

As, to prevent our maladies unseen,

We sicken to shun sickness, when we purge;

Even so, being full of your ne’er-cloying sweetness,

To bitter sauces did I frame my feeding;

And, sick of welfare, found a kind of meetness

To be diseas’d, ere that there was true needing.

Thus policy in love, to anticipate

The ills that were not, grew to faults assur’d,

And brought to medicine a healthful state,

Which, rank of goodness, would by ill be cur’d;

But thence I learn, and find the lesson true,

Drugs poison him that so fell sick of you.

CXVIII

Como para abrir más nuestro apetito,

Fuertes sazones al gusto imponemos;

Como para huir de un malestar no habido,

Enfermamos al apurar remedios;

Bien que sacio de tu miel que nunca harta,

Amargas salsas en mi mesa he puesto

Y, mal de tanto bien, he hallado calma

Enfermando antes de que fuera tiempo.

De tal modo el ardid de padecer

Males supuestos obró faltas ciertas

Y dio a los médicos un sano ser

Que esperanzas ponía en la dolencia.

Todo ello de los fármacos me enseña

Que a quien por ti tanto enfermó envenenan.

CXIX

What potions have I drunk of Siren tears,

Distill’d from limbecks foul as hell within,

Applying fears to hopes, and hopes to fears,

Still losing when I saw myself to win!

What wretched errors hath my heart committed,

Whilst it hath thought itself so blessed never!

How have mine eyes out of their spheres been fitted,

In the distraction of this madding fever!

O benefit of ill! now I find true

That better is by evil still made better;

And ruin’d love, when it is built anew,

Grows fairer than at first, more strong, far greater.

So I return rebuk’d to my content,

And gain by ill thrice more than I have spent.

CXIX

¿Qué filtros de lágrimas de sirena

No he bebido de alambiques inmundos

De infierno, alternando miedo y certeza,

Siempre perdiendo, aun de ganar seguro?

¿Cuánto infausto error no ha cometido

Mi amor cuando el más augusto se creía?

¿Cómo de cada órbita el ojo ha huido

En la confusión de esta fiebre impía?

Oh, provecho del mal, de creerlo acabo:

Mejorar puede el mal lo inmejorable;

Y un amor en ruinas, reedificado,

Crece más bello, grande y fuerte que antes.

Con tal reto me vuelve el alborozo:

Con los males gano el triple del costo.

CXXI

’Tis better to be vile than vile esteem’d,

When not to be receives reproach of being;

And the just pleasure lost, which is so deem’d

Not by our feeling, but by others’ seeing:

For why should others’ false adulterate eyes

Give salutation to my sportive blood?

Or on my frailties why are frailer spies,

Which in their wills count bad what I think good?

No, I am that I am, and they that level

At my abuses, reckon up their own:

I may be straight though they themselves be bevel;

By their rank thoughts my deeds must not be shown;

Unless this general evil they maintain,

All men are bad and in their badness reign.

CXXI

Mejor ser vil que tal considerado

Cuando, sin serlo, esta culpa te achacan,

Y un lícito placer pierdes, que tanto

Los demás condenan, pero no tu alma.

Pues ¿por qué los ojos espurios de otros

Han de juzgar a mi impetuosa sangre;

O espiar mis flaquezas quien es más flojo

Y estima malo lo que yo, agradable?

No, yo soy el que soy; y los que apuntan

A mis desmanes, los propios exponen;

En sus ojos está la torcedura,

Que sus juicios no ensucien mis acciones;

A no ser que esta máxima sostengan:

Todo hombre es malo y en su maldad reina.

CXXIII

No, Time, thou shalt not boast that I do change:

Thy pyramids built up with newer might

To me are nothing novel, nothing strange;

They are but dressings of a former sight.

Our dates are brief, and therefore we admire

What thou dost foist upon us that is old;

And rather make them born to our desire

Than think that we before have heard them told.

Thy registers and thee I both defy,

Not wondering at the present nor the past,

For thy records and what we see doth lie,

Made more or less by thy continual haste.

This I do vow, and this shall ever be;

I will be true, despite thy scythe and thee.

CXXIII

No, Tiempo, no harás gala de mi cambio:

Tus pirámides nuevas y fortísimas

Nada tienen de nuevo o extraordinario;

Son sólo atuendos de cosas ya vistas.

La vida es breve y por tanto admiramos

Lo viejo que nos sueltas, prefiriendo

Juzgarlo creado para nuestro agrado

A reconocer que oímos ya de ello.

A ti y a tus anales desafío,

Ni asombros ahora ni asombros antes,

Pues nos timan tus actas y lo visto,

Ampliado o no por tu prisa incesante.

Esto juro, y no sufrirá mudanza,

Que seré el mismo pese a tu guadaña.

CXXIV

If my dear love were but the child of state,

It might for Fortune’s bastard be unfather’d,

As subject to Time’s love or to Time’s hate,

Weeds among weeds, or flowers with flowers gather’d.

No, it was builded far from accident;

It suffers not in smiling pomp, nor falls

Under the blow of thralled discontent,

Whereto the inviting time our fashion calls:

It fears not policy, that heretic,

Which works on leases of short-number’d hours,

But all alone stands hugely politic,

That it nor grows with heat, nor drowns with showers.

To this I witness call the fools of time,

Which die for goodness, who have liv’d for crime.

CXXIV

Aunque de alta casa, mi amor podría

Verse, bastardo del azar, sin manda;

Sujeto al amor del tiempo o a su inquina,

Cual flor con flor, o hierba en la maraña.

Mas no, al amparo se formó de acasos;

No muda con el júbilo pomposo,

Ni lo derriba el maquinal enfado

Con que el momento tienta nuestro modo:

No teme la política, esa hereje

Que estipula pactos de pocas horas,

Sino que en pie está, más que prudente;

Ni lo hincha el calor, ni en riadas se ahoga.

Que ello atestigüen los necios de hoy día;

Por el bien mueren, y en crimen vivían.

CXXVI

O thou, my lovely boy, who in thy power

Dost hold Time’s fickle glass, his sickle, hour;

Who hast by waning grown, and therein show’st

Thy lovers withering as thy sweet self grow’st;

If Nature, sovereign mistress over wrack,

As thou goest onwards, still will pluck thee back,

She keeps thee to this purpose, that her skill

May time disgrace and wretched minutes kill.

Yet fear her, O thou minion of her pleasure!

She may detain, but not still keep, her treasure:

Her audit, though delay’d, answer’d must be,

And her quietus is to render thee.

CXXVI

Mi hermoso chico, has del tiempo en un puño

Su voluble espejo y su hoz, el segundo;

Creces con el menguar de tus idólatras

Que se ajan mientras tu dulce ser flora.

Si Natura, monarca del declive,

Sigue atrasándote según camines,

Es que te reserva para deshonra

Del tiempo y para matar la aciaga hora.

Mas témela electo de sus placeres;

Su caudal no podrá tener por siempre:

Aunque tarde, rendirle debes cuentas,

Y es su saldo final que a ella vuelvas.

CXXVII

In the old age black was not counted fair,

Or if it were, it bore not beauty’s name;

But now is black beauty’s successive heir,

And beauty slander’d with a bastard’s shame:

For since each hand hath put on Nature’s power,

Fairing the foul with Art’s false borrow’d face,

Sweet beauty hath no name, no holy bower,

But is profan’d, if not lives in disgrace.

Therefore my mistress’ brows are raven black,

Her eyes so suited, and they mourners seem

At such who, not born fair, no beauty lack,

Sland’ring creation with a false esteem:

Yet so they mourn, becoming of their woe,

That every tongue says beauty should look so.

CXXVII

Lo negro antaño no se tenía a oro

O si lo era no llevaba tal nombre,

Genuino es hoy sucesor de lo hermoso,

Y lo infaman con espurias ficciones.

Pues desde que la mano hubo a Natura

Dora lo feo con trampas del Arte,

Y va sin nombre la dulce hermosura,

Profanada, o peor, vive en el ultraje.

Las cejas de ella negras son cual cuervo,

Tal los ojos, y en luto se dirían

Por las que sin ser rubias no son menos

Y la Creación infaman con falsías.

Mas tanto su luto cuadra a sus penas

Que diz tal la hermosura ser debiera.

CXXIX

The expense of spirit in a waste of shame

Is lust in action; and till action, lust

Is perjur’d, murderous, bloody, full of blame,

Savage, extreme, rude, cruel, not to trust;

Enjoy’d no sooner, but despised straight;

Past reason hunted; and no sooner had,

Past reason hated, as a swallow’d bait,

On purpose laid to make the taker mad:

Mad in pursuit and in possession so;

Had, having, and in quest to have, extreme;

A bliss in proof, —and prov’d, a very woe;

Before, a joy propos’d; behind, a dream:

All this the world well knows; yet none knows well

To shun the heaven that leads men to this hell.

CXXIX

Gastar alma en un sinfín de vergüenzas

Es la lujuria a la obra; y por lo mismo

Es perjura, asesina, ruin, sangrienta,

Salvaje, zafia, cruel, falaz, sin tino;

Gustada y en el acto despreciada,

A troche ansiada, y no bien satisfecha,

Odiada a moche como una carnada

Que debe enloquecer a quien la muerda.

Locura es su caza y echarle mano,

Conseguirla, tenerla, mantenerla;

Qué gozo probarla y luego qué chasco:

Una dicha que en sueño va y se quiebra.

Sabiendo esto todos, ninguno sabe

Rehuir el cielo que lo lleva a tal Hades.

CXXX

My mistress’ eyes are nothing like the sun;

Coral is far more red than her lips’ red:

If snow be white, why then her breasts are dun;

If hairs be wires, black wires grow on her head.

I have seen roses damask’d, red and white,

But no such roses see I in her cheeks;

And in some perfumes is there more delight

Than in the breath that from my mistress reeks.

I love to hear her speak, yet well I know

That music hath a far more pleasing sound:

I grant I never saw a goddess go,—

My mistress, when she walks, treads on the ground:

And yet, by heaven, I think my love as rare

As any she belied with false compare.

CXXX

Los ojos de ella en nada al sol se igualan;

El coral es más rojo que sus labios;

¿Blanca es la nieve? Su pecho es gris lava;

¿Alambre el pelo? Hosco alambre el tocado.

Rosas de Damasco he visto, albas, rojas,

Mas de ello nada encuentro en sus mejillas;

Y dan más placer algunos aromas

Que el aliento de la señora mía.

Con gusto la escucho aunque sé de lleno

Que la música es harto más amena;

Que jamás vi andar a una diosa es cierto:

Mi amada al caminar pisa la tierra.

Y con todo, cielos, hallo que es única

Cuanto otras, blancos de calumnias suyas.

CXXXVIII

When my love swears that she is made of truth,

I do believe her, though I know she lies,

That she might think me some untutor’d youth,

Unlearned in the world’s false subtleties.

Thus vainly thinking that she thinks me young,

Although she knows my days are past the best,

Simply I credit her false-speaking tongue:

On both sides thus is simple truth supprest.

But wherefore says she not she is unjust?

And wherefore say not I that I am old?

O! love’s best habit is in seeming trust,

And age in love loves not to have years told:

Therefore I lie with her, and she with me,

And in our faults by lies we flatter’d be.

CXXXVIII

Cuando ella jura que es toda franqueza,

Sí que le creo, aun sabiendo que miente,

Y así me repute un joven sin ciencia,

Ignorante del mundo y sus dobleces.

Y con la vanidad de que me crea

Mozo, aunque ya mejor edad he visto,

Doy fe como un simple a su falaz lengua:

La simple verdad los dos proscribimos.

Mas ¿por qué no dice que no es sincera?

Y ¿por qué yo callo que no soy joven?

Virtud del amor es que leal parezca,

Y un amor de edad a ésta no responde.

Ella pues a mí se junta, y yo a ella,

Para olvidar, mintiendo, nuestras grietas.

CXLI

In faith, I do not love thee with mine eyes,

For they in thee a thousand errors note;

But ’tis my heart that loves what they despise,

Who, in despite of view, is pleas’d to dote.

Nor are mine ears with thy tongue’s tune delighted;

Nor tender feeling, to base touches prone,

Nor taste nor smell desire to be invited

To any sensual feast with thee alone:

But my five wits nor my five senses can

Dissuade one foolish heart from serving thee,

Who leaves unsway’d the likeness of a man,

Thy proud heart’s slave and vassal wretch to be:

Only my plague thus far I count my gain,

That she that makes me sin awards me pain.

CXLI

A fe mía, no te amo con mis ojos,

Pues de hallarte defectos no se cansan;

Es mi corazón quien se vuelve loco

De amor por lo que la vista rechaza.

Ni mis oídos al oír tu voz disfrutan,

Ni tiende el suave tacto a zafias sobas,

Ni el paladar, ni el olfato de ir gustan

A un banquete sensual contigo a solas;

Mas ni mis cinco juicios y sentidos

Logran disuadir a un corazón necio

De servirte, dejando humanos visos

Para ser de tu fatuo amor vil siervo;

Mas a tal punto gano en mi penar:

Me da el dolor la que me hace pecar.

CXLIV

Two loves I have of comfort and despair,

Which like two spirits do suggest me still:

The better angel is a man right fair,

The worser spirit a woman, colour’d ill.

To win me soon to hell, my female evil

Tempteth my better angel from my side,

And would corrupt my saint to be a devil,

Wooing his purity with her foul pride.

And whether that my angel be turn’d fiend

Suspect I may, yet not directly tell;

But being both from me, both to each friend,

I guess one angel in another’s hell:

Yet this shall I ne’er know, but live in doubt,

Till my bad angel fire my good one out.

CXLIV

Dos amores tengo: asfixia y consuelo,

Cual espíritus me aconsejan siempre;

El ángel mejor es un varón bello;

El peor, una hembra que mal tinte tiene.

Para que cuanto antes me haya el infierno,

Aleja de mí la diabla al buen ángel;

Su candor tienta con su orgullo obsceno,

Lo soborna para que en diablo cambie.

Y si mi ángel ya demonio se ha vuelto

Afirmarlo no puedo en ningún modo,

Mas los dos allá siendo amigos, temo

Que uno ya esté en el infierno del otro.

Aunque esto nunca lo sabré de cierto

Hasta que mi ángel malo no eche al bueno.

CXLV

Those lips that Love’s own hand did make

Breath’d forth the sound that said ‘I hate,’

To me that languish’d for her sake:

But when she saw my woeful state,

Straight in her heart did mercy come,

Chiding that tongue that ever sweet

Was us’d in giving gentle doom;

And taught it thus anew to greet;

‘I hate,’ she alter’d with an end,

That follow’d it as gentle day

Doth follow night, who like a fiend

From heaven to hell is flown away.

‘I hate’ from hate away she threw,

And sav’d my life, saying—‘Not you.’

CXLV

Esos labios que Amor mismo esculpiera

Exhalaron el sonido: «Aborrezco»;

A mí, que languidecía por ella;

Pero al notar mi estado de lamento

En el acto hubo en su corazón pena;

A la lengua increpó, que dulce siempre

Solía dictar amables sentencias,

Y enseñóle a saludar nuevamente:

El «aborrezco» completó, le puso

Un remate de día despejado

Como el que sigue a la noche, cornudo

Demonio que del cielo echan al báratro;

Al «aborrezco» le quitó la hiel,

Y me salvó añadiendo: «No a tu ser».

CXLVII

My love is as a fever, longing still

For that which longer nurseth the disease;

Feeding on that which doth preserve the ill,

The uncertain sickly appetite to please.

My reason, the physician to my love,

Angry that his prescriptions are not kept,

Hath left me, and I desperate now approve

Desire is death, which physic did except.

Past cure I am, now reason is past care,

And frantic-mad with evermore unrest;

My thoughts and my discourse as madmen’s are,

At random from the truth vainly express’d;

For I have sworn thee fair, and thought thee bright,

Who art as black as hell, as dark as night.

CXLVII

Mi amor es una fiebre que aún anhela

Lo que sin frenar su enfermedad nutra,

Siendo su pan lo que al dolor sustenta:

Saciar el hambre enfermiza y confusa.

Ahora mi razón, de mi amor el médico,

Airada pues sus órdenes no cumplo,

Me ha dejado; admito con desespero

Lo que no el doctor: la muerte procuro.

Remedio no hallo, razones ya no oigo,

Deliro en desasosiego perenne,

Pienso y discurro como sólo un loco,

En vano, al desgaire, incoherentemente.

Pues te juré de luz, te creí radiante,

Y hay en ti más sombras que en el mismo Hades.

CXLVIII

O me! what eyes hath Love put in my head,

Which have no correspondence with true sight;

Or, if they have, where is my judgment fled,

That censures falsely what they see aright?

If that be fair whereon my false eyes dote,

What means the world to say it is not so?

If it be not, then love doth well denote

Love’s eye is not so true as all men’s: no.

How can it? O! how can Love’s eye be true,

That is so vex’d with watching and with tears?

No marvel then, though I mistake my view;

The sun itself sees not till heaven clears.

O cunning Love! with tears thou keep’st me blind,

Lest eyes well-seeing thy foul faults should find.

CXLVIII

¡Ay! ¡Qué ojos puso en mi cabeza Amor,

Que con lo real han perdido el contacto!

¿O adónde mi juicio ha huido, si no,

Que por falso da lo que ellos ven claro?

Si bello es lo que al falaz ojo hechiza,

¿Por qué el mundo en duda habrá de ponerlo?

Si no lo es, Amor muy bien nos indica

Que su ojo nunca ha sido tan sincero.

¿Y cómo puede? ¡Oh! ¿Serlo cómo puede

Si lo trastornan vigilias y lágrimas?

No sorprenda, pues, que mi vista yerre:

Ni el sol ve hasta que el cielo no se aclara.

¡Oh astuto amor! Con lágrimas me ciegas,

¿Temes que ojos sanos tus tachas vean?

CL

O! from what power hast thou this powerful might

With insufficiency my heart to sway?

To make me give the lie to my true sight,

And swear that brightness doth not grace the day?

Whence hast thou this becoming of things ill,

That in the very refuse of thy deeds

There is such strength and warrantize of skill,

That, in my mind, thy worst all best exceeds?

Who taught thee how to make me love thee more,

The more I hear and see just cause of hate?

O! though I love what others do abhor,

With others thou shouldst not abhor my state:

If thy unworthiness rais’d love in me,

More worthy I to be belov’d of thee.

CL

¡Oh! ¿De cuál poder sacas tu potencia

De mandar con defectos en mi arbitrio,

Para que a mi fiel vista yo desmienta

Y jure que al día el sol no da brío?

¿De dónde sacas tu pérfida gracia,

Que en las acciones tuyas más abyectas

Hay tal fuerza y garantía de maña

Que lo peor de ti lo mejor supera?

¿Quién te enseñó a lograr que más te quiera

Cuantas más causas surgen para odiarte?

¡Oh! Si bien amo lo que otros detestan,

Con ellos no detestes tú mi sangre.

Si tu ruindad en mí movió el amor,

Más digno de que me ames lo soy yo.